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  • 新西兰北岛佛光山读书会老少欢喜同用功

      由新西兰北岛协会东二分会所发起的「精进书会」于5月7日晚间举行,由William Ken带领导读星云大师《人间万事—心》,10位学员参加。学员首先讨论什么「心」,例如它是「心脏」、「思想」、「人格」、「念头」、「看法」等等。  监寺满望法师开示文中的重点:心平气和则明理;心开意解则慧生;心正行端则人敬;心发愿成则果圆;心安道隆则功成;心体法用则和谐。最后两项菩萨的境界,大众必须努力修持...

    佚名

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12262923758.html
  • 理方法师应邀主持古浪龙泉寺迎请《乾隆大藏经》仪式

    佛经代表着佛陀的智慧,的法身舍利,佛陀曾说供养舍利与供养的功德无有差别,《乾隆大藏经》则代表着佛陀的全部智慧,佛陀的全部法身舍利。   龙泉寺位于甘肃古浪县城南的山坡上,古浪县规模较大的佛教寺院。龙泉寺座南向北,府视古浪县城,寺有一塔高高耸立,古浪县城的标志性建筑。进入寺门,依次建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿等建筑。寺院以山势地形而建,高低有序,错落有致。...

    佚名

    |乾隆大藏经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13014023764.html
  • 心中的佛灯-献给常驻世间的弘法僧(转)

    不灭的佛灯 谁读懂了木鱼的心声, 倾诉那红尘无奈的苦空。 谁点亮了前的香灯, 照耀着心智迷茫的前程。 谁击打着觉幻的暮鼓, 警示着短暂的生老病死。 谁叩响了醒梦的晨钟, 诠释着无常的成住坏空。 谁告别了故乡和柔情, 把身心献给了云海苍生。 谁抛舍了酒绿与灯红, 静守着无言的古青灯。 谁解悟了轮回的因果, 洞视着无垠的变换时空。 谁寻...

    转载

    |三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22103836137.html
  • 降伏其心

    这个心人人本具,个个不无的,一大藏教只说此心。世尊夜睹明星,豁然大悟,成等正觉时,叹曰:“奇哉!一切众生,具有如来智慧德相,但以妄想轨著,不能证得。”可见人人本来,都有德相。而我们现在还是众生者,...诸佛,历代祖师,都说此心,我们修行,也修此心,众生造业,也由此心;此心不明,所以要修要造,造佛造众生,一切唯心造。四圣六凡十法界,不出一心。四圣、菩萨、缘觉、声闻,六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553654010.html
  • 问:自已经常会性子比较急,应如何改变?

    仔细观照谁在着急,我这里在着急吗?它是从哪里来的,看清楚它,觉得自已性子急不好,这讨厌自已,书上的大道理讲的,不是我们自已的,不要剽窃的东西,要认取自已什么,能面对自已的人就会有收获,否则只能得嘴巴上的利益,那就用错方向了,要面对自已,吃好自已碗中的这碗饭,不要急着讨厌自已,要照清楚,觉照它,甚至欣赏它,观照自已为什么而着急,谁在着急。要学会感恩,感恩一切,感恩拥有的一切,哪怕...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065277759.html
  • 问:千手观音的由来怎样的?

    千手千眼观世音菩萨乃密宗造像的主要取材之一,身长千手千眼,表示度一切众生,广大圆满而无爵之义。 千手千眼观世音菩萨(大悲观音)乃密宗造像的主要取材之一。据密宗典籍记载,千手千眼观世音菩萨在降魔除障时显现出的殊异形象,其位分与相等。身长千手千眼,表示度一切众生,广大圆满而无爵之义。 供养千手千眼观世音菩萨,可获至息灾、敬爱、降伏、增益等四种成就法。它的形象,主要表现为千手千眼和四十...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10114077996.html
  • 山西小院答:怎样通过看书让不愉快的事万事顺心?

    问题补充: 在论坛里别的人都说看这书看那书的。我在网上搜了一下也能找到。象你们所说的看书就是在网上看吗?别人说看地藏菩萨本愿经能风调雨顺,我想知道的怎么回事?单纯的一本经书就能指引你吗?我也看不懂什么内容啊,从书中来的故事激励自己,还是有佛教保佑呢?(提问者:limeng) 答:看书可以明理。佛教的经典记录佛法,说明宇宙人生的道理,无上的智慧的流露。地藏经佛教的基础,说明了...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/21590083584.html
  • 徐恒志答:为什么说净土法门殊胜中之殊胜?

    问: 为什么说净土法门殊胜中之殊胜? 答: 这娑婆世界众生,大都事多身忙,业重障深。净土四种念佛法门中,以执持名号为重点,它的特点很多: (1)、下手容易,只念六字(或四字); (2)、收机最广,三根普利; (3)、带业可生,一生成办; (4)、自力之外,兼仗他力。 而且“心作。”我今念佛之心,正是自心实相,

    徐恒志

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04465485194.html
  • 冤家路窄

      “怨憎会苦”所说的人生八种苦之一,意思就是冤家路窄。   例如 :有个你很讨厌的人,有他在的地方你就不想去,想不到你搬家后,隔壁邻居就是他,变成天天都会见到面;或是在一个聚会里,竟然遇见十几年不见的仇敌,这就会让你受到怨恨交会的痛苦。   会变成冤家,其实因为你和他有缘。在你还没有把彼此的冤仇解掉以前,不是他折磨你,就是你折磨他,冤冤相报,所以还在一起。   想解脱纠结的...

    圣严法师开示

    |沟通|嗔恨|宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22330897233.html
  • 三根本与本尊观

    。  而三根本和的三身同义的;三根本和的三身同的三个面向,其特质如下:法身究竟身,报身大乐身(受用身),化身的人身化现形相。法身的精髓空性的,报身光明的,化身为了渡化众生的事业而化现的。  我想在此有一些概念必须澄清——我们所谓“三根本和三身同义的”,系指上师和法身有某种相关。人们常对此有些怀疑,因为在金刚乘之中十分强调上师的重要性,而且要弟子们视上师为,或尝试著去视...

    第三世蒋贡康慈仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html